انگشتر امام حسین علیه السّلام به چه نامی معروف است؟

انگشتر امام حسین علیه السّلام چه نام دارد؟

یکی از سنت های زیبای ائمه و پیامبر گرامی انگشتر در دست کردن است و روایاتی در خصوص انگشتر

امام حسین علیه السلام از امامان معصوم  در اختیار است.

پیامبر گرامی اسلام به دستور قرآن در اوج اخلاق قرار دارد و بهترین الگوی بشریت است.قرآن اطاعت از

پیامبر را اطاعت از خدا می داند و به ما هم دستور می‌دهد پیامبر را اسوه و الگو قرار داده و به دعوت

حضرت لبیک بگوییم و به عبارتی سنت پیامبر را شناخته و به آن سنت عمل کنیم.فقهای شیعه و عالمان

بزرگ مکتب اهل بیت اعتقاد دارند به اینکه روش و منش امامان معصوم با سیره و سنت پیامبر

تفاوتی ندارد.

بنابراین سنت امامان همانند سیره پیامبر است و پیروی کردن از امامان معصوم عین پیروی

ازپیامبر اکرم (ص) است.

نکته قابل توجه دیگر آن است که اگر امامان معصوم ما به چیزی سفارش و توصیه یا از چیزی

نهی می‌کنند قطعاً فواید و مضرات آن را در نظر می‌گیرند. برای مثال اینکه پوشیدن لباس خالص

و حلقه طلا برای مردان حرام است. قرن ها شیعیان به این دستور اسلامی عمل می‌کردند،

بدون اینکه بدانند حلقه طلا گلبولهای سفید خون را «که بدن را در مقابل بیماری ها حفظ می‌کند»

از بین می‌برد.

آنها به خاطر ایمان و اعتقاد و اطمینان کامل به امامان معصوم و پیامبر گرامی اسلام که علمشان

متصل به علم خداست به این دستور عمل می‌کردند.

امام صادق علیه السّلام فرموده‌اند:

من السّنه لبس الخاتم. یکی از سنت ها حلقه در دست کردن است. خاندان پیامبر و اهل بیت ایشان

حلقه را در دست راست قرار می‌دادند و مستحب است انگشتر در دست راست باشد.

هم چنین در برخی روایات از انگشت سبابه (اشاره) و وسطی (وسط) منع شده و بهتر است حلقه در

این دو انگشت نباشد.

جنس انگشتر:

انگشتری که جنس آن آهن است منع شده هم چنین حلقه طلا برای مردان حرام است.

در روایتی از امام صادق علیه السّلام آمده: کان خاتم رسول الله من وَرِق (انگشتر پیامبر از جنس نقره بود).

امامان هم حلقه نقره در دست می‌کردند.در مورد جنس نگین هم چندین روایت هست که سفارش

می‌کند جنس نگین حلقه عقیق یا فیروزه باشد.

انگشتر امام حسین علیه السّلام :

انگشتر امام حسین علیه السّلام طبق آنچه در منابع ذکر شده است نام خاصی ندارد.

احتمالاً منظور جنس و نقش آن است. جنس حلقه حضرت نقره و نقش روی آن

«انّ الله بالغ امره» و «حسبی الله» بوده است.

علامه مجلسی در یک حدیث طولانی این عبارت را دارد: «… و کان نقش خاتم الحسین- علیه السّلام-

انّ الله بالغ امره …».

روایت دیگری از امام رضا علیه السّلام می‌فرماید:

و «خاتم الحسین -علیه السّلام- ان الله بالغ امره» و روایت دیگری از امام صادق علیه السّلام در کتاب

شریف کافی ذکر شده است که می‌فرماید:از امام صادق علیه السّلام در مورد نقش روی حلقه سؤال شد.

حضرت فرمود: «فی خاتمی مکتوب «الله خالق کل شیء» و فی خاتم ابی محمد بن علی علیه السّلام  …

«العزه لله» و فی خاتم علی بن الحسین علیه السّلام «الحمد لله العلیّ العظیم» و فی خاتم الحسن و

الحسین «حسبی الله… یعنی بر روی حلقه من نوشته (الله خالق کلی شیء) و بر روی حلقه پدرم محمد

بن علی (العزه للّه) و بر حلقه امام سجاد (الحمد للّه العلی العظیم) و بر انگشترامام حسن علیه السّلام و

امام حسین علیه السّلام (حسبی الله).

اختلاف روایات در نقش انگشتر امام حسین علیه السّلام مربوط به تعداد انگشترهای حضرت است.

زیرا ائمه معمولاً بیش از یک انگشتر داشتند. گاهی بارها انگشترهای خویش را هدیه می‌دادند.

به نظر می‌رسد آنچه بیشتر در دست مبارک حضرت مشاهده شده و انگشتر اصلی حضرت بوده

نقش «ان الله بالغ امره» می‌باشد.