تسبیح چند جواهر ۳۳ دانه ای سنگ درمانی _کد:۸۱۳۵
تسبیح چند جواهر سنگ درمانی - تسبیح 33 دانه ای - دانه های تسبیح شامل سنگ های آمتیست، عقیق زرد، حدید، دلربا، کهربا، عقیق سیاه، مالاکیت، عقیق هندی، مرجان، جید و یشم می باشد - تسبیحی خوش دست با مهره های درشت و خلیفه های طرح سیترین - تسبیح زیبا و تک - ساخت جواهری بینا - تسبیح مناسب سنگ درمانی - تمامی سنگ هایی که به انسان آرامش می دهند و نیروهای منفی را دفع می کنند در این تسبیح گردآوری شده است - طول این تسبیح از ابتدای شرابه تا انتهای دانه ها حدود 30 سانتی متر می باشد - روی شیخک دعای شرف الشمس حکاکی شده است - تسبیح با شرابه فلزی فاخر - وزن: حدود 55 گرم. سری: 940228. S:1 تصاویر بیشتر
-
نام
تسبیح چند جواهر 33 دانه ای سنگ درمانی _کد:8135
-
مناسب برای
-
کد تسبیح
8135
-
سری
940228. S:1
-
کیفیت نگین
-
طول
30 سانتی متر
-
وزن تقریبی
55 گرم
-
اصالت نگین
معدنی اصلی
عقیق سیاه (اونیکس)
عقیق: (AGATE)
سختی عقیق 7 – 6.5 می باشد.
عقیق به رنگ های متنوعی مانند قرمز، قرمز مایل به قهوه ای، جگری، زرد، کبود (آبی)، سیاه، سبز، خاکستری و خرمایی یافت می شود.
عقیق دارای گونه های متنوعی نیز می باشد مانند عقیق یمنی، عقیق خراسانی، عقیق باباقوری، عقیق شجری، عقیق سلیمانی ، در نجف و ... .
عقیق در مناطق دیگری یافت می شود اما مرغوب ترین نوع آن عقیق یمنی می باشد.
از دیر باز قبایل و ملل کهن جهان، عقیق را سنگ مقدسی می دانستند و از خود دور نمی کردند و بر این اعتقاد بودند که محافظت کننده در برابر حوادث و بلایا می باشد. و برای افزایش درآمد، رونق کسب و کار و آسان شدن کارها بسیار مفید است.
روایات زیادی از ائمه اطهار و پیامبر در مورد عقیق ذکر شده و بر اهمیت این سنگ تاکید شده است.
آیات و روایات ائمه اطهار
مطالب در مورد روایات عقیق از شماره 1 تا 17 برگرفته از کتاب حلیة المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، چاپ هفتم/1390، صفحات 31 تا 33 می باشد:
1.امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست کند، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور
2.منقول است که حضرت امیر المؤمنین (ع) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاریش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلاها.
3.در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا(ع) مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می کند.
4.امام رضا (ع) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می آید.
5.در حدیث معتبر از امام جعفر صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.
6.از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین(ع) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول(ص) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می شود .
7.از حضرت صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق(ع) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.
8.در حدیث دیگری از پیامبر منقول است که شخصی به نزد حضرت رسول(ص) آمد و شکایت کرد که دزد در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ مادام که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی رسد.
9.در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.
10. در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول است که عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم(ص) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا(ص) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه(س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین(ع) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر، از شیر سفید تر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد(ص) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد(ص) طلب آمرزش می کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.
11.در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر(ع) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.
12.در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) منقول است که دستی به سوی آسمان بلند نمی شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.
13.در حدیث معتبر از امام حسین(ع) منقول است که چون حضرت موسی (ع) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نظر کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید ، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابیطالب(ع) داشته باشد.
14.در حدیث دیگر منقول است که جبرئیل نازل شد بر حضرت رسول (ص) و گفت یا محمد(ص) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابیطالب(ع) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین(ع) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام است؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.
15.از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.
16.سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق(ع) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عزوجل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (ع) از پدرش امیر المؤمنین(ع) ؟ فرمود بلی.
17.در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
در شب معراج که به آسمان ها سفر کردم ( به عرش رفتم ) به مرتبه ای رسیدم که نزدیکتر از آن ، به مقام ربوبیت ، تصور پذیر نیست . پس خداوند در آنجا با من بین دو کوه عقیق سخن گفت .
منبع : مائه منقبه - ص 168 ، الشیعه فی احادیث الفریقین
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش بر آورده می شود.
حضرت فاطمه (سلام الله علیها):
هر کس انگشتر عقیق در دست کند ، همیشه خیر و خوبی می بیند .
منبع : امالی ص 311 ، وسائل الشیعه 5 - ص 88
امام سجاد (علیه السلام):
ربیعه الرای می گوید : دیدم در دست علی بن حسین (ع ) نگین (عقیق) است به ایشان عرض کردم این چه نگینی است؟
فرمودند : این نگین عقیق رومی است ، هرکس انگشتر عقیق به دست کند حاجتهای او برآورده می شود.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
کسی نزد حضرت خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و شکوه نمود که دزد در راه اموال مرا ربود، حضرت فرمود: چرا انگشتر عقیق در دست نداشتی که آن از هر بدی آدمی را نگاه می دارد.
امام محمّد باقر (علیه السلام):
عقیق سرخ ، زرد و سفید هر سه کوه هایی هستند در بهشت و هر که انگشتری از عقیق بدست کند به جز خیر و خوبی و وسعت رزق نمیبیند.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
هر کس انگشتری که نگینش عقیق است انتخاب کند فقیر نمی شود و کارهایش فقط به نیکو ترین وجه پایان می یابد.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
عقیق محافظ در سفر است.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
دو رکعت نماز به همراه نگین عقیق ، معادل هزار رکعت نماز بدون عقیق است.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و صاحب آن عاقبتش به خیر و نیکی باشد.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
یا علی، همانا عقیق اولین کوهی است که به ربوبیت خدای متعال و نبوت من و وصی بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن بهشت به پیروان تو و اختصاص آتش به دشمنان تو شهادت داده است.
منبع : اقبال الاعمال - 465 ، بحارالانوار 27 - 262
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
از شما مادامی که این عقیق همراه او باشد غم و غصه ای به او نمی رسد.
امام رضا (علیه السلام):
انگشتر عقیق فقر را از میان می برد، و دست کردنش نفاق و دو رویی را محو می کند.
امام رضا (علیه السلام):
اولین کوههایی که اقرار به ولایت حضرت علی (علیه السلام) کردند ، کوههای فیروزه ، عقیق و یاقوت بوده است .
منبع : بحارالانوار69 - ص 42 ، وسائل 5 - ص 89
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق ( علیه السّلام) ، و آن حضرت از پدران بزرگوارش ( علیهم السّلام ) از امیر مؤمنان علی ( علیه السّلام ) نقل کرده است که فرمود: انگشتری عقیق به دست کنید که خدا شما را برکت دهد، و از بلا در امان باشید.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
دوست دارم که هر مومنی از شیعیان ما پنج انگشتر را در دست داشته باشد . یکی از آنها عقیق است ، زیرا عقیق با ایمان ترین و مومن ترین سنگ به خدا و به ما اهل بیت در میان سنگ ها ست .
منبع : مناقب ج 3 - ص 302 ، بحارالانوار ج 42- ص 61 ، مستدرک ج 3 - ص 293
امام جعفر صادق (علیه السلام):
انگشتر عقیق در دست کنید، همانا خداوند با پیامبرش موسی بر کوه عقیق سخن گفت و موسی بر این کوه به مقام کلیم الهی رسید .
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام ) در حدیثی طولانی در خواص سنگ عقیق فرمود : خیلی عجیب است دستی که در آن انگشتر عقیق باشد و درهم و دینار نداشته باشد .
منبع : مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل الشیعه : 5 - ص 91
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام ) در حدیثی در ادامه بیان فواید انگشتر عقیق می فرماید : خداوند دوست دارد دستی که برای دعا کردن به درگاهش بلند می شود ، با انگشتر عقیق باشد .
منبع : مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل الشیعه 5 – ص 91
امام جعفر صادق (علیه السلام):
عقیق حرز در سفر است و دست کردن انگشتر آن در هنگام سفر ، انسان را از خطرهای سفر محفوظ و مصون می دارد .
منبع : کافی 6 - ص 470 ، الامان - ص 52 ، وسائل 5 – ص 89 و90
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : زمانی که خداوند موسی بن عمران را خلق کرد ( وقتی او را در میقات به رسالت مبعوث کرد ) با موسی بن عمران سخن گفت. سپس خداوند عنایت ویژه ای به اهل زمین کرد و از نور صورت حضرت موسی ، کوه عقیق را آفرید.
سپس خداوند قسم یاد نمود : به عزتم قسم هرگز نمی سوزانم و عذاب نمی کنم دستی را که در آن انگشتر عقیق باشد ، به شرط آنکه ولایت علی (علیه السلام ) را در دل داشته باشد.
منبع : المناقب 3 – ص 302 ، جامع الاخبار - ص 134 ، بحار الانوار 42 – ص 62 ، وسائل 5- ص 87
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
روزی مردی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و از دزدان قافله در مسیر مسافرت و دزدیده شدن اموالش توسط آنها شکایت کرد.
حضرت فرمود : چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنی ؟ پس همانا انگشتر عقیق انسان را از هر بدی محافظت می کند.
منبع : کافی 6 - ص 471 ، جامع الاخبار - ص 134 ، مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل 5 – ص 89
حضرت علی (علیه السلام):
روزی امیر مومنان (علیه السلام ) از کنار جسد کشته ای می گذشتند که انگشتری با نگین عقیق در دست داشت .
در این حال حضرت فرمود : انگشترش را برای من بیاورید.
همراهان حضرت انگشتر مرد مقتول را از دستش درآوردند و به حضرت دادند.
امیر مومنان (علیه السلام ) نگاهی به آن انگشتر کردند و فرمودند : برای چه از صاحبت که تو را در دست داشت محافظت نکردی ؟ ( و مانع کشته شدنش نشدی ؟ )
پس انگشتر به صدا در آمد و گفت : یا علی من عقیق یمانی نیستم.
منبع : الدر الثمین - ص 73
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
ابن شهر آشوب نقل می کند که :
روزی جبرئیل بر پیامبر نازل شد و گفت : یا رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) پروردگارم بر تو سلام و درود میفرستد و میفرماید انگشترت را در دست راست کن و نگین آن را هم عقیق قرار بده و به پسر عمویت علی ( علیه السلام ) نیز بگو انگشترش را در دست راست کند و نگین آن را عقیق قرار دهد.
پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) پیام جبرئیل را به امیر المومنین ( علیه السلام ) رسانید . حضرت عرضه داشت :یا رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) عقیق چیست ؟
پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند : نام کوهی در کشور یمن است.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
سلمان فارسی روایت می کند که روزی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به امیر مومنان (علیه السلام ) فرمود : یا علی انگشتری را در دست راست کن تا از دسته مقربان الهی باشی .
حضرت (علیه السلام ) عرضه داشت : یا رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)، مقربان درگاه الهی چه کسانی هستند ؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : آنها جبرئیل و میکائیل اند .
باز (علیه السلام ) حضرت پرسیدند : چه انگشتری در دست کنم ؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : عقیق قرمز ، پس همانا سنگ عقیق ، اول کوهی است که اقرار به وحدانیت خدا و پیامبری من و به وصایت تو یا علی و امامت فرزندان بعد از تو و به بودن بهشت برای محبان تو و شیعیان فرزندانت کرده است.
منبع : علل الشرایع: 1 - ص 158 ، بحار : 42 - ص 69 ، وسائل : 5 - ص 82
امام محمّد باقر (علیه السلام):
روزی مردی از کنار امام باقر ( علیه السلام ) عبور کرد که دستگاه ظالمانه حکومتی بنی امیه به نا حق به را تازیانه زده بودند .
پس امام باقر ( علیه السلام ) به راوی فرمودند: چرا همراه خود انگشتر عقیق نداشت؟ بدان همانا اگر انگشتر عقیق در دست داشت، به او به نا حق تازیانه نمی زدند .
امام محمّد باقر (علیه السلام):
اسماعیل فرزند امام صادق ( علیه السلام ) از جدش امام باقر ( علیه السلام ) نقل می کند که حضرت به او فرموده است : ای فرزندم هر کس که شب را صبح کند، در حالی که انگشتر عقیق در دست راستش باشد و هنگام صبح قبل از آن که کسی را ببیند، نگین انگشترش را برگرداند، به طوری که در کف دستش قرار گیرد و سوره قدر را بخواند وبعد آیه موجود را خداوند او را در آن روز از شر آن چه از آسمان نازل میشود و به سوی آسمان بالا میرود و هم چنین از شر آن چه در زمین فرود میآید و از آن خارج میشود، حفظ میکند و محافظت خدا و ولی خدا به سر میبرد تا صبح را به شب رساند .
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام )خطاب به مفضل فرمود : دوست دارم که هر مومنی پنج انگشتر در دست کند : عقیق ، فیروزه و یاقوت و حدید صینی و دُرّ نجف . مفضل پرسید : سرورم ، خاصیت و فضیلت دست کردن انگشتر دُرّ نجف چیست ؟ حضرت فرمود : هر کس انگشتر دُرّ نجف در دست کند و نگاه به آن کند ، خداوند برای هر نگاهی که به این نگین می اندازد ، ثواب یک زیارت ( اعم از حج یا غیره ) در نامه عمل او می نویسد که اجر و ثواب آن برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود ، قیمت هر دانه نگین درّ نجف به قدری گران می شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت ، لکن خداوند آن را بر شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می شود تا آن که همه شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند .
منبع : التهذیب 6 - ص 37 ، جامع الاخبار - ص 134 ، فرحه الغری - ص 86 ، وسائل الشیعه 14 - ص 403
امام رضا (علیه السلام):
امام رضا علیه السلام ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود : خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر ساکنان طبقات هفتگانه آسمان عرضه کرد . پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) ایمان آوردند ، ساکنان طبقه هفتم آسمان بودند .خداوند ( به علت این عمل آنان ) آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد . پس از آن ، ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار کردند . خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را در آنجا قرار داد . سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیرمومنان (علیه السلام ) اقرار کردند و ایمان آوردند . خداوند اسمان دنیا را به ستارگان مزین کرد و بعد طبقات دیگر آسمانها ایمان آوردند . سپس ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر زمین ( هفت طبقه زمین ) عرضه کرد .اول جایی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار نمود ، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد ،پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آراست . سپس سرزمین کوفه به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار کرد . خداوند آن را به وجود امیر مومنان (علیه السلام ) آراست . سپس خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر کوهها عرضه کرد ، پس اولین کوه هایی که به ولایت امیر مومنان شهادت دادند سه کوه عقیق ، فیروزه و یاقوت بودند
منبع : اقبال الاعمال 2 - ص 262 ، بحار الانوار 27 - ص 262
امام جعفر صادق (علیه السلام):
بشیر خدمت امام صادق ( علیه السلام ) عرض کرد : فدایت شوم، چه نگینی بر روی انگشترم قرار دهم ؟
حضرت ( علیه السلام ) فرمود: ای بشیر چرا از عقیق قرمز و عقیق زرد و عقیق سفید قافلی استفاده نمی کنی؟ پس همانا این سه عقیق سه کوهی هستند در بهشت که کوه عقیق قرمز بر خانه پیامبر در بهشت و کوه عقیق زرد بر خانه فاطمه زهرا در بهشت و کوه عقیق سفید نیز بر خانه امیرالمومنین در بهشت سایه افکنده اند و همه این خانه ها یکی است. همانا این سه کوه، خداوند را تسبیح و تقدیس و تمجید میگویند و برای دوستان و محبان آل محمد استغفار میکنند.
امام رضا (علیه السلام):
امام رضا (علیه السلام) همچنین درباره همراه داشتن سنگ جزع یمانی از پدرانش از علی(علیه السلام) فرمود: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد درحالی که در دست او انگشتری با نگین جزع یمانی بود برای ما نماز خواند و وقتی نمازش تمام شد آن را به من داد و فرمود:یا علی! این انگشتر را به دست راستت کن و با آن نماز بخوان .آیا میدانی ثواب نماز خواندن با انگشتری که نگین جزع یمانی دارد هفتاد نماز است و جزع تسبیح می گوید و استغفار می کند و ثوابش را به صاحبش می نویسند
منبع : عیون اخبار الرضا ج 2 - ص 132
خواص سری
همراه داشتن عقیق فقر را از بین می برد.
باعث افزایش برکت و فراخی و زیادی رزق و روزی می شود.
دفع بلا، در برابر حوادث و بلایا از صاحبش محافظت می کند.
سنگ عقیق برای محافظت از چشم زخم می باشد.
از بین برنده ی ترس است و شجاعت را برای صاحبش به ارمغان می آورد.
عقیق با خود خوش شانسی و خوش اقبالی نیز برای صاحبش به ارمغان می آورد.
خواص درمانی
عقیق برای بیماری های دستگاه گوارش مفید است.
استفاده از عقیق برای دردهای استخوانی به ویژه کمر درد مفید است.
برای جلوگیری از خونریزی های شدید به ویژه برای زنان توصیه می شود.
عقیق بسیار پر انرژی است و برای ناراحتی های روحی و بر طرف شدن غم مفید است و همچنین آرامش بخش و شادی آور است.
نحوه نگهداری
جهت تخلیه و پاکسازی عقیق از امواج منفی می توانید آن را در هفته یک بار در آب جاری بشویید. و جهت شارژ مجدد سنگ را در معرض نور خورشید قرار دهید.
کانی شناسی
کانی شناسی:
عقیق سنگی سیلیسی و نوعی از در کوهی است که بیشتر از سنگ یمانی تشکیل شدهاست. ترکیب شیمیایی آن ۱۰۰% SiO۲یا سیلیس است که البته گاهی عناصری نظیر Al، Fe، Mg، Ca، Ni، Cr در کنار آن قرار میگیرد. ویژگی عقیق ریزدانه بودن آن و روشنی رنگش است.عقیق درخشنده و دارای چمک بلورین میباشد. بهترین آن سرخ، زرد و سفید است. گونهای از آن که ذرات فراوان میکا دارد و براق است دلربا نامیده میشود. شکل بلورهای عقیق، نازک و شش گوش است این کانی در هیدروکسید پتاسیم (KOH) حل میشود.
عقیق به حالت توده های گره خورده در صخره سنگ های گدازه های آتشتفشانی یافت می شود وقتی صخره ها شکاف می خورند، عقیق ها با طرح ها و رنگ های شگرف ظاهر می شوند.
عقیق |
|
کلیات |
|
رده |
کانی |
فرمول |
SiO2 |
ویژگیها |
|
رنگ |
سفید تا خاکستری، آبی روشن، نارنجی تا سرخ، سیاه |
حالت بلوری |
سنگ چخماق نهانبلورین |
ساختار |
ریزبلور لوزیپهلو |
چگالی |
۲٫۶۴-۲٫۵۸ |
دوشکستگی |
تا ۰٫۰۰۴+ |
سختی |
7 |
آمتیست
نام انگلیسی: (AMETHYST)
سختی آمتیست 7 می باشد.
این سنگ نوعی کریستال کوارتز به رنگ بنفش است.
البته آمتیست را با نام یاقوت ارغوانی نیز می شناسند.
آمتیست به رنگ های بنفش پر رنگ تا کم رنگ، ارغوانی، صورتی به صورت شفاف تا نیمه شفاف یافت می شود.
آمیتیست با فرمول شیمیایی SiO2 از مجموعه کانی هاست و از واژه آماتیس به معنای بنفش اخذ شدهاست و در یونانی به معنای مست نبودن است.
نام آمتیست از زبان یونانی باستان گرفته شده است. باستانیان بر این باور بوده اند که شخصی که آمتیست همراه خود داشته باشد از مست شدن دور خواهد ماند.
خواص سری
1- محافظت در برابر امواج منفی و جذب امواج مثبت
2- ضد استرس، اضطراب و آرامش بخش می باشد.
3- از بین برنده خشم، عصبانیت و ترس و اندوه است.
4- اراده را تقویت می کند و اعتماد به نفس را بالا برده و نیز جهت مدیتیشن مناسب است و قدرت تمرکز را زیاد می کند.
5- جهت ترک عادات ناپسند مناسب است. (در گذشته از آمتیست جهت ترک شرابخواری استفاده می کردند.)
6- آمتیست را در گوشه ای از اتاق یا محل کارخود قرار دهید تا علاوه براینکه انرژی مثبت در فضا، ذهن و روح شما پراکنده شود، به تعادل و آرامش برسید و از تشویش و استرس و هراس دور گردید.
خواص درمانی
1- قرار دادن آمتیست به روی چاکرای پیشانی برای رفع سردرد های عصبی و میگرنی و صرع مفید است.
2- برای رفع بی خوابی و کابوس سفارش شده آمتیست را زیر بالش گذاشته و بخوابید.
3- به بهبود درمان اگزما، جوش و لک و پیس کمک می نماید.
4- برای بیماری های گوارشی، تنفسی و ریه، حساسیت ها، کم خونی و پوست و مو مفید است.
5- جهت درمان چاقی مفرط نیز استفاده می شود.
نحوه نگهداری
جهت پاکسازی سنگ آمتیست از موج منفی دو بار در ماه سنگ را در آب قرار داده و شستشو دهید و کمتر از 10 تا 15 دقیقه در نور آفتاب قرار دهید.
کانی شناسی
کانی شناسی:
فرمول این سنگ زیبا که از خانواده کوارتزها می باشد: SiO2
این سنگ نوعی کریستال کوارتز به رنگ بنفش است. آمتیست گران بهاترین سنگ در گروه کوارتزها به شمار می رود.
در قرن نوزدهم تصور بر این بوده، که رنگ آمتیست به علت وجود منگنز میباشد.
آمیتیست در ته نشین های رسوبی یافت و بلوردان می شود. این سنگ در برزیل، روسیه، کانادا، سریلانکا، هند، اروگوئه، ماداگاسکار، آمریکا،آلمان، استرالیا، نامبیا و زامبیا یافت می شود.
این سنگ در کتب جواهر شناسی فارسی(جمشت) گفته اند. لیکن نام آن در لاتین(آمیتیست) است. نام آمیتیست از زبان یونانی مشتق شده و به معنای«مست نبودن» است؛ چون می پنداشتند که دستبند یا گردنبندی از آمیتیست هنگام می خواری، مانع مستی می شود.
آمیتیست |
|
اطلاعات کلی |
|
دلیلنامگذاری |
از واژه آماتیس به معنای بنفش اخذ شدهاست. |
نام دیگر |
Amethyst |
فرمول شیمیایی |
SiO2 |
ترکیب شیمیایی |
محلول در HNO۳و مقدار Mg تحت تاثیر اسیدها کم میشود.( MgO:۲۳٫۴۱٪ FeO:۴۱٫۷۱٪ SiO۲:۳۴٫۸۸٪ )خالص ۱/۱: Mg / Fe) (سری ایزومورف فورستریت تافایالیت( |
رده بندی |
اکسید |
اطلاعات کانی شناسی |
|
شکل بلوری |
منشوری - بی پیرامیدال – پسودوکوبیک |
شکل ظاهری |
بلوری - آگرگات دانهای - تودهای کمیاب است و بیشتر در آلمان غربی وشرقی، چک اسلواکی، رومانی،روسیه، برزیل، آمریکا، ماداگاسکار، مکزیک و نامبیا |
رنگ |
بنفش تیره و روشن – ارغوانی – صورتی |
سختی |
۷ |
وزن مخصوص |
۲٫۶۵ |
رخ |
ناقص - مطابق با سطح |
جلا |
شیشهای – صدفی |
شکستگی |
صدفی - تراشه ای(خشن( |
شفافیت |
شفاف - نیمه کدر |
خاصیت مغناطیسی |
ندارد |
اطلاعات معدنی |
|
محل پیدایش |
رومانی |
حدید
نام انگلیسی: (HEMATITE)
سختی حدید 6.5 می باشد.
حدید سنگی سیاه یا خاکستری است که به نام هماتیت یا سنگ خون نیز شناخته می شود.
معمولا به صورت توده وار و مات با جلای فلزی سیاه دیده می شود که بعضا دارای سطحی رنگین کمانی است. بلورهای براق آن سنگ آینه نام دارند چراکه در قدیم از آن به جای آینه بهره می گرفتند.
آیات و روایات ائمه اطهار
مردی به امام صادق(ع)عرض کرد: مولای من! من از حاکم سرزمین جزیره در هراسم و می ترسم از این که او مرا به دشمنانم معرفی کند و به آن ها تحویلم دهد. امام صادق (ع) فرمود: انگشتری تهیه کن که نگین آن حدید صینی باشد و بر روی آن سه جمله در سه سطر بنویس:
« اعوذ بجلال الله»
«اعوذ بکلمات الله»
«اعوذ برسول الله»
و بر پشت نگین، دو جمله در دو سطر بنویس:
«امنت بالله و کتبه»
«انی واثق بالله و رسله»
و بعد دور نگین بنویس:
«اشهد ان لا اله الا الله مخلصا»
و این انگشتری را در این موارد درست کن:
1- زمانی که از اذیت و آزار یکی از مردم هراس پیدا کردی و یا جانت از شر دشمنان در خطر بود، پس ترس تو از او از بین خواهد رفت و جانت در امان می ماند( و گزندی از او به تو نمی رسد)
2- در جایی که در امور و نیازهایت با مشکل و سختی مواجه شدی، پس به خواست خدا بر تو آسان خواهد شد.
3- هم چنین بیاویز بر گردن زنی که زایمان بر او سخت شده، پس به خواست خدا، وضع حمل او آسان می شود
4- و هم چنین برطرف می کند چشم زخم را از کسی که چشم زخم خورده و اثر آن را از بین می برد.
5- انگشتر حدید صینی اجنه و انسان های شرور و سرکش را فراری می دهد.
بعد حضرت فرمود این انگشتری را از نجاست و بوی گند و بد حفظ کن و آن را داخل حمام و دست شویی مبر! پس هر کس بر جان خودش ایمن نیست و از هلاکت می ترسد از این انگشتری استفاده کند و آن را از دشمنانت بپوشان تا مبادا از آن استفاده کنند. و آن را به کسی نده مگر آن که او هم از شیعیان باشد و به او مطمئن باشی.
خواص سری
- سنگ حدید برای حفظ جان از شر دشمنان و ایمنی از اذیت و آزار مردم استفاده می شود.
- برای آسان شدن کارها کاربرد دارد.
- برای آسان شدن وضع حمل زنان مفید فایده است.
- برطرف کننده چشم زخم و اثر آن می باشد.
- سنگ حدید بلا را دفع می کند و اثر آن را خنثی می سازد.
- برای محافظت و ایمنی از خطرات و نیز جهت غلبه بر دشمنان استفاده می شود.
- محافظت در برابر انرژی های منفی و بازتاب آن به سوی ارسال کنندگان.
- ایجاد تعادل و تنظیم چاکرای اول
- سنگ محافظت در برابر طلسم و جادو سنگ شهامت، قدرت، استقامت و نشاط
- تقویت تمرکز، حافظه و فکر
- مانع از جذب امواج منفی از دیگران می شود.
- رفع بزدلی و ترسویی
- تقویت اعتماد به نفس
- تقویت اراده و قابلیت اطمینان
- غلبه بر وسواس فکری و عملی
خواص درمانی
قلب را تقویت می کند و گردش خون را فعال و منظم می سازد. از دیرباز از این سنگ برای درمان بیماری های خونی، فشار خون و ناراحتی های انسداد رگ ها استفاده می کردند. چون خون را صاف و رقیق می کند و اثر فوق العاده ای در درمان کم خونی دارد (سبب خون سازی می شود) در تسکین دردهای آرتروز و انقباضات ماهیچه ای کاربرد دارد.
• تقویت و تنظیم جریان خون، کمک به شرایط خون مانند کم خونی
• تحریک جذب آهن و تشکیل سلول های قرمز خون
• درمان گرفتگی عضلات ساق پا
• رفع اضطراب و بی خوابی
• کمک به تعادل ذهن، بدن، ارتباط روح و روان
• بهبود جذب اکسیژن در بدن
نحوه نگهداری
جهت پاکسازی و شارژ سنگ حدید آن را در نمک دریا قرار دهید.
توصیه می شود این سنگ با آب شستشو نشود.
کانی شناسی
کانی شناسی:
ذخیره گاه اصلی آن در سنگ های آتشفشانی آمریکای شمالی، برزیل، ونزوئلا و انگلیس قرار دارد.
عقیق زرد
عقیق: (AGATE)
سختی عقیق 7 – 6.5 می باشد.
عقیق به رنگ های متنوعی مانند قرمز، قرمز مایل به قهوه ای، جگری، زرد، کبود (آبی)، سیاه، سبز، خاکستری و خرمایی یافت می شود.
عقیق دارای گونه های متنوعی نیز می باشد مانند عقیق یمنی، عقیق خراسانی، عقیق باباقوری، عقیق شجری، عقیق سلیمانی ، در نجف و ... .
عقیق در مناطق دیگری یافت می شود اما مرغوب ترین نوع آن عقیق یمنی می باشد.
از دیر باز قبایل و ملل کهن جهان، عقیق را سنگ مقدسی می دانستند و از خود دور نمی کردند و بر این اعتقاد بودند که محافظت کننده در برابر حوادث و بلایا می باشد. و برای افزایش درآمد، رونق کسب و کار و آسان شدن کارها بسیار مفید است.
روایات زیادی از ائمه اطهار و پیامبر در مورد عقیق ذکر شده و بر اهمیت این سنگ تاکید شده است.
آیات و روایات ائمه اطهار
مطالب در مورد روایات عقیق از شماره 1 تا 17 برگرفته از کتاب حلیة المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، چاپ هفتم/1390، صفحات 31 تا 33 می باشد:
1.امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست کند، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور
2.منقول است که حضرت امیر المؤمنین (ع) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاریش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلاها.
3.در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا(ع) مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می کند.
4.امام رضا (ع) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می آید.
5.در حدیث معتبر از امام جعفر صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.
6.از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین(ع) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول(ص) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می شود .
7.از حضرت صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق(ع) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.
8.در حدیث دیگری از پیامبر منقول است که شخصی به نزد حضرت رسول(ص) آمد و شکایت کرد که دزد در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ مادام که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی رسد.
9.در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.
10. در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول است که عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم(ص) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا(ص) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه(س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین(ع) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر، از شیر سفید تر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد(ص) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد(ص) طلب آمرزش می کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.
11.در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر(ع) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.
12.در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) منقول است که دستی به سوی آسمان بلند نمی شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.
13.در حدیث معتبر از امام حسین(ع) منقول است که چون حضرت موسی (ع) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نظر کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید ، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابیطالب(ع) داشته باشد.
14.در حدیث دیگر منقول است که جبرئیل نازل شد بر حضرت رسول (ص) و گفت یا محمد(ص) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابیطالب(ع) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین(ع) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام است؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.
15.از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.
16.سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق(ع) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عزوجل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (ع) از پدرش امیر المؤمنین(ع) ؟ فرمود بلی.
17.در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
در شب معراج که به آسمان ها سفر کردم ( به عرش رفتم ) به مرتبه ای رسیدم که نزدیکتر از آن ، به مقام ربوبیت ، تصور پذیر نیست . پس خداوند در آنجا با من بین دو کوه عقیق سخن گفت .
منبع : مائه منقبه - ص 168 ، الشیعه فی احادیث الفریقین
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش بر آورده می شود.
حضرت فاطمه (سلام الله علیها):
هر کس انگشتر عقیق در دست کند ، همیشه خیر و خوبی می بیند .
منبع : امالی ص 311 ، وسائل الشیعه 5 - ص 88
امام سجاد (علیه السلام):
ربیعه الرای می گوید : دیدم در دست علی بن حسین (ع ) نگین (عقیق) است به ایشان عرض کردم این چه نگینی است؟
فرمودند : این نگین عقیق رومی است ، هرکس انگشتر عقیق به دست کند حاجتهای او برآورده می شود.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
کسی نزد حضرت خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و شکوه نمود که دزد در راه اموال مرا ربود، حضرت فرمود: چرا انگشتر عقیق در دست نداشتی که آن از هر بدی آدمی را نگاه می دارد.
امام محمّد باقر (علیه السلام):
عقیق سرخ ، زرد و سفید هر سه کوه هایی هستند در بهشت و هر که انگشتری از عقیق بدست کند به جز خیر و خوبی و وسعت رزق نمیبیند.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
هر کس انگشتری که نگینش عقیق است انتخاب کند فقیر نمی شود و کارهایش فقط به نیکو ترین وجه پایان می یابد.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
عقیق محافظ در سفر است.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
دو رکعت نماز به همراه نگین عقیق ، معادل هزار رکعت نماز بدون عقیق است.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و صاحب آن عاقبتش به خیر و نیکی باشد.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
یا علی، همانا عقیق اولین کوهی است که به ربوبیت خدای متعال و نبوت من و وصی بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن بهشت به پیروان تو و اختصاص آتش به دشمنان تو شهادت داده است.
منبع : اقبال الاعمال - 465 ، بحارالانوار 27 - 262
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
از شما مادامی که این عقیق همراه او باشد غم و غصه ای به او نمی رسد.
امام رضا (علیه السلام):
انگشتر عقیق فقر را از میان می برد، و دست کردنش نفاق و دو رویی را محو می کند.
امام رضا (علیه السلام):
اولین کوههایی که اقرار به ولایت حضرت علی (علیه السلام) کردند ، کوههای فیروزه ، عقیق و یاقوت بوده است .
منبع : بحارالانوار69 - ص 42 ، وسائل 5 - ص 89
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق ( علیه السّلام) ، و آن حضرت از پدران بزرگوارش ( علیهم السّلام ) از امیر مؤمنان علی ( علیه السّلام ) نقل کرده است که فرمود: انگشتری عقیق به دست کنید که خدا شما را برکت دهد، و از بلا در امان باشید.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
دوست دارم که هر مومنی از شیعیان ما پنج انگشتر را در دست داشته باشد . یکی از آنها عقیق است ، زیرا عقیق با ایمان ترین و مومن ترین سنگ به خدا و به ما اهل بیت در میان سنگ ها ست .
منبع : مناقب ج 3 - ص 302 ، بحارالانوار ج 42- ص 61 ، مستدرک ج 3 - ص 293
امام جعفر صادق (علیه السلام):
انگشتر عقیق در دست کنید، همانا خداوند با پیامبرش موسی بر کوه عقیق سخن گفت و موسی بر این کوه به مقام کلیم الهی رسید .
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام ) در حدیثی طولانی در خواص سنگ عقیق فرمود : خیلی عجیب است دستی که در آن انگشتر عقیق باشد و درهم و دینار نداشته باشد .
منبع : مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل الشیعه : 5 - ص 91
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام ) در حدیثی در ادامه بیان فواید انگشتر عقیق می فرماید : خداوند دوست دارد دستی که برای دعا کردن به درگاهش بلند می شود ، با انگشتر عقیق باشد .
منبع : مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل الشیعه 5 – ص 91
امام جعفر صادق (علیه السلام):
عقیق حرز در سفر است و دست کردن انگشتر آن در هنگام سفر ، انسان را از خطرهای سفر محفوظ و مصون می دارد .
منبع : کافی 6 - ص 470 ، الامان - ص 52 ، وسائل 5 – ص 89 و90
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : زمانی که خداوند موسی بن عمران را خلق کرد ( وقتی او را در میقات به رسالت مبعوث کرد ) با موسی بن عمران سخن گفت. سپس خداوند عنایت ویژه ای به اهل زمین کرد و از نور صورت حضرت موسی ، کوه عقیق را آفرید.
سپس خداوند قسم یاد نمود : به عزتم قسم هرگز نمی سوزانم و عذاب نمی کنم دستی را که در آن انگشتر عقیق باشد ، به شرط آنکه ولایت علی (علیه السلام ) را در دل داشته باشد.
منبع : المناقب 3 – ص 302 ، جامع الاخبار - ص 134 ، بحار الانوار 42 – ص 62 ، وسائل 5- ص 87
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
روزی مردی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و از دزدان قافله در مسیر مسافرت و دزدیده شدن اموالش توسط آنها شکایت کرد.
حضرت فرمود : چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنی ؟ پس همانا انگشتر عقیق انسان را از هر بدی محافظت می کند.
منبع : کافی 6 - ص 471 ، جامع الاخبار - ص 134 ، مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل 5 – ص 89
حضرت علی (علیه السلام):
روزی امیر مومنان (علیه السلام ) از کنار جسد کشته ای می گذشتند که انگشتری با نگین عقیق در دست داشت .
در این حال حضرت فرمود : انگشترش را برای من بیاورید.
همراهان حضرت انگشتر مرد مقتول را از دستش درآوردند و به حضرت دادند.
امیر مومنان (علیه السلام ) نگاهی به آن انگشتر کردند و فرمودند : برای چه از صاحبت که تو را در دست داشت محافظت نکردی ؟ ( و مانع کشته شدنش نشدی ؟ )
پس انگشتر به صدا در آمد و گفت : یا علی من عقیق یمانی نیستم.
منبع : الدر الثمین - ص 73
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
ابن شهر آشوب نقل می کند که :
روزی جبرئیل بر پیامبر نازل شد و گفت : یا رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) پروردگارم بر تو سلام و درود میفرستد و میفرماید انگشترت را در دست راست کن و نگین آن را هم عقیق قرار بده و به پسر عمویت علی ( علیه السلام ) نیز بگو انگشترش را در دست راست کند و نگین آن را عقیق قرار دهد.
پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) پیام جبرئیل را به امیر المومنین ( علیه السلام ) رسانید . حضرت عرضه داشت :یا رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) عقیق چیست ؟
پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند : نام کوهی در کشور یمن است.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
سلمان فارسی روایت می کند که روزی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به امیر مومنان (علیه السلام ) فرمود : یا علی انگشتری را در دست راست کن تا از دسته مقربان الهی باشی .
حضرت (علیه السلام ) عرضه داشت : یا رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)، مقربان درگاه الهی چه کسانی هستند ؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : آنها جبرئیل و میکائیل اند .
باز (علیه السلام ) حضرت پرسیدند : چه انگشتری در دست کنم ؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : عقیق قرمز ، پس همانا سنگ عقیق ، اول کوهی است که اقرار به وحدانیت خدا و پیامبری من و به وصایت تو یا علی و امامت فرزندان بعد از تو و به بودن بهشت برای محبان تو و شیعیان فرزندانت کرده است.
منبع : علل الشرایع: 1 - ص 158 ، بحار : 42 - ص 69 ، وسائل : 5 - ص 82
امام محمّد باقر (علیه السلام):
روزی مردی از کنار امام باقر ( علیه السلام ) عبور کرد که دستگاه ظالمانه حکومتی بنی امیه به نا حق به را تازیانه زده بودند .
پس امام باقر ( علیه السلام ) به راوی فرمودند: چرا همراه خود انگشتر عقیق نداشت؟ بدان همانا اگر انگشتر عقیق در دست داشت، به او به نا حق تازیانه نمی زدند .
امام محمّد باقر (علیه السلام):
اسماعیل فرزند امام صادق ( علیه السلام ) از جدش امام باقر ( علیه السلام ) نقل می کند که حضرت به او فرموده است : ای فرزندم هر کس که شب را صبح کند، در حالی که انگشتر عقیق در دست راستش باشد و هنگام صبح قبل از آن که کسی را ببیند، نگین انگشترش را برگرداند، به طوری که در کف دستش قرار گیرد و سوره قدر را بخواند وبعد آیه موجود را خداوند او را در آن روز از شر آن چه از آسمان نازل میشود و به سوی آسمان بالا میرود و هم چنین از شر آن چه در زمین فرود میآید و از آن خارج میشود، حفظ میکند و محافظت خدا و ولی خدا به سر میبرد تا صبح را به شب رساند .
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام )خطاب به مفضل فرمود : دوست دارم که هر مومنی پنج انگشتر در دست کند : عقیق ، فیروزه و یاقوت و حدید صینی و دُرّ نجف . مفضل پرسید : سرورم ، خاصیت و فضیلت دست کردن انگشتر دُرّ نجف چیست ؟ حضرت فرمود : هر کس انگشتر دُرّ نجف در دست کند و نگاه به آن کند ، خداوند برای هر نگاهی که به این نگین می اندازد ، ثواب یک زیارت ( اعم از حج یا غیره ) در نامه عمل او می نویسد که اجر و ثواب آن برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود ، قیمت هر دانه نگین درّ نجف به قدری گران می شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت ، لکن خداوند آن را بر شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می شود تا آن که همه شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند .
منبع : التهذیب 6 - ص 37 ، جامع الاخبار - ص 134 ، فرحه الغری - ص 86 ، وسائل الشیعه 14 - ص 403
امام رضا (علیه السلام):
امام رضا علیه السلام ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود : خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر ساکنان طبقات هفتگانه آسمان عرضه کرد . پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) ایمان آوردند ، ساکنان طبقه هفتم آسمان بودند .خداوند ( به علت این عمل آنان ) آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد . پس از آن ، ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار کردند . خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را در آنجا قرار داد . سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیرمومنان (علیه السلام ) اقرار کردند و ایمان آوردند . خداوند اسمان دنیا را به ستارگان مزین کرد و بعد طبقات دیگر آسمانها ایمان آوردند . سپس ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر زمین ( هفت طبقه زمین ) عرضه کرد .اول جایی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار نمود ، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد ،پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آراست . سپس سرزمین کوفه به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار کرد . خداوند آن را به وجود امیر مومنان (علیه السلام ) آراست . سپس خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر کوهها عرضه کرد ، پس اولین کوه هایی که به ولایت امیر مومنان شهادت دادند سه کوه عقیق ، فیروزه و یاقوت بودند
منبع : اقبال الاعمال 2 - ص 262 ، بحار الانوار 27 - ص 262
امام جعفر صادق (علیه السلام):
بشیر خدمت امام صادق ( علیه السلام ) عرض کرد : فدایت شوم، چه نگینی بر روی انگشترم قرار دهم ؟
حضرت ( علیه السلام ) فرمود: ای بشیر چرا از عقیق قرمز و عقیق زرد و عقیق سفید قافلی استفاده نمی کنی؟ پس همانا این سه عقیق سه کوهی هستند در بهشت که کوه عقیق قرمز بر خانه پیامبر در بهشت و کوه عقیق زرد بر خانه فاطمه زهرا در بهشت و کوه عقیق سفید نیز بر خانه امیرالمومنین در بهشت سایه افکنده اند و همه این خانه ها یکی است. همانا این سه کوه، خداوند را تسبیح و تقدیس و تمجید میگویند و برای دوستان و محبان آل محمد استغفار میکنند.
امام رضا (علیه السلام):
امام رضا (علیه السلام) همچنین درباره همراه داشتن سنگ جزع یمانی از پدرانش از علی(علیه السلام) فرمود: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد درحالی که در دست او انگشتری با نگین جزع یمانی بود برای ما نماز خواند و وقتی نمازش تمام شد آن را به من داد و فرمود:یا علی! این انگشتر را به دست راستت کن و با آن نماز بخوان .آیا میدانی ثواب نماز خواندن با انگشتری که نگین جزع یمانی دارد هفتاد نماز است و جزع تسبیح می گوید و استغفار می کند و ثوابش را به صاحبش می نویسند
منبع : عیون اخبار الرضا ج 2 - ص 132
خواص سری
همراه داشتن عقیق فقر را از بین می برد.
باعث افزایش برکت و فراخی و زیادی رزق و روزی می شود.
دفع بلا، در برابر حوادث و بلایا از صاحبش محافظت می کند.
سنگ عقیق برای محافظت از چشم زخم می باشد.
از بین برنده ی ترس است و شجاعت را برای صاحبش به ارمغان می آورد.
عقیق با خود خوش شانسی و خوش اقبالی نیز برای صاحبش به ارمغان می آورد.
خواص درمانی
عقیق برای بیماری های دستگاه گوارش مفید است.
استفاده از عقیق برای دردهای استخوانی به ویژه کمر درد مفید است.
برای جلوگیری از خونریزی های شدید به ویژه برای زنان توصیه می شود.
عقیق بسیار پر انرژی است و برای ناراحتی های روحی و بر طرف شدن غم مفید است و همچنین آرامش بخش و شادی آور است.
نحوه نگهداری
جهت تخلیه و پاکسازی عقیق از امواج منفی می توانید آن را در هفته یک بار در آب جاری بشویید. و جهت شارژ مجدد سنگ را در معرض نور خورشید قرار دهید.
کانی شناسی
کانی شناسی:
عقیق سنگی سیلیسی و نوعی از در کوهی است که بیشتر از سنگ یمانی تشکیل شدهاست. ترکیب شیمیایی آن ۱۰۰% SiO۲یا سیلیس است که البته گاهی عناصری نظیر Al، Fe، Mg، Ca، Ni، Cr در کنار آن قرار میگیرد. ویژگی عقیق ریزدانه بودن آن و روشنی رنگش است.عقیق درخشنده و دارای چمک بلورین میباشد. بهترین آن سرخ، زرد و سفید است. گونهای از آن که ذرات فراوان میکا دارد و براق است دلربا نامیده میشود. شکل بلورهای عقیق، نازک و شش گوش است این کانی در هیدروکسید پتاسیم (KOH) حل میشود.
عقیق به حالت توده های گره خورده در صخره سنگ های گدازه های آتشتفشانی یافت می شود وقتی صخره ها شکاف می خورند، عقیق ها با طرح ها و رنگ های شگرف ظاهر می شوند.
عقیق |
|
کلیات |
|
رده |
کانی |
فرمول |
SiO2 |
ویژگیها |
|
رنگ |
سفید تا خاکستری، آبی روشن، نارنجی تا سرخ، سیاه |
حالت بلوری |
سنگ چخماق نهانبلورین |
ساختار |
ریزبلور لوزیپهلو |
چگالی |
۲٫۶۴-۲٫۵۸ |
دوشکستگی |
تا ۰٫۰۰۴+ |
سختی |
7 |
خواص دعاي شرف شمس:
فلسفه شرف الشمس:
از بزرگان علم نقل است که در روزهای 19 فروردین و 27 ماه مبارک رمضان خداوند به همه چیز شرافت داد تا ارزش بیابند و نزد همدیگر منزلت داشته باشند لذا به اولین تابش خورشید در آن روز شرف الاشمس گویند ساعت ارزانی شرف الاشمس می باشد که این روز زمان حکاکی آیات و علائم مخصوص شرف الاشمس در روی سنگ حجرالاشمس یا همان عقیق زرد می باشد جهت کسب بزرگی و شرافت و عزیزی نزد خلایق خدا و گشایش کار و افزایش رزق و روزی از امام باقر (ع) نقل است که : چه خوشبخت فردی است، او که در روزهای 19 فروردین و 27 رمضان جهت نزدیک به خدا و آل رسول، و دوری از گناه، وسعت رزق و روزی و برطرف شدن مشکلات بر روزی عقیق زرد دعای شرف الاشمس را حکاکی کند.
آداب شرف الشمس:
بعد از نیت و حک شدن بر روی عقیق زرد باید دو رکعت نماز حاجت به جا آورده و به منظور هر یک از مقاصد ذیل اذکار آن را قرائت نمایند:
1. وسعت رزق و روزی
100 مرتبه لا اله الا الله الملک الحق المبین
30 سبحان الله و بحمده سبحان الله العظیم و بحمده
خواندن سوره واقعه بعد از نماز عشا
2. رفع گرفتاری ها و مشکلات
با توجه و حضور قلب(بسم الله الرحمن الرحیم) بکویید و بگویید یا الله و آنگاه چهار آیه آخر سوره مبارکه حشر را با (( اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم)) شروع و بعد از آن 7 مرتبه( و انزلنا فیه القرآن) تا آخر را بخوانید و 7 مرتبه صلوات بفرستید و تا می توانید چه کم و چه زیاد صدقه از مالتان همه روز بدهید.
در مواقع گرفتاری زیر، آسمان دستها را بلند کرده و سه مرتبه بگویید (رجاء) با سر برهنه مجرب است.
3. جهت شفاء مریضان
از رسول اکرم نقل شده کسی که سه مرتبه اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم بگویید و سپس 3 آیه آخر سوره حشر را قرائت کند و صلوات بفرستد گروهی از فرشتگان مامور حفظ او می شوند.
4. توسل به صاحب الزمان روحی اله الفدا
70 مرتبه یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی
دلربا
نام انگلیسی: (AVENTURINE QUARTZ)
این نوع کوارتز حاوی بلورهای بسیار ریزی است که انعکاس نور داشته و اختلاف رنگ در آن، مربوط به نوع درونگیر آن است.
دلربای قهوه ای دارای پیریت است.
رنگ نارنجی آن مربوط به دیگر درونگیرهای آن می شود.
خواص سری
کاهش اضطراب، ایجاد تمرکز حواس، تقویت سیستم ایمنی بدن، بالا بردن سطح هوشیاری
خواص درمانی
کاهش گرفتگی سینوس ها، کاهش مشکلات تنفسی، بالا بردن ظرفیت شش ها، کاهش حساسیت و آلرژی، کاهش سردردهای میگرنی، کمک به تنظیم فشار خون
کانی شناسی
کانی شناسی:
برزیل، هند ، روسیه، آمریکا، ژاپن و تانزانیا از ذخیره گاه های آن هستند.
یشم
نام انگلیسی: (JADEITE)
سختی یشم 7 می باشد.
یَشم یکی از سنگهای بهادار و سنگی سیلیسی است که معمولاً به رنگ سبز یافت می شود البته به رنگ های قرمز، زرد، قهوهای است. گونه آبی آن کمیاب است.
خواص سری
ضد استرس و ضد اضطراب – آرامش بخش – سنگ صلح و دوستی - از بین برنده ی ترس
سنگ یشم به عنوان سنگ حامی به کار می رود و به همراه داشتن یشم و یا قرار دادن در محل کار یا گوشه ای از اتاق نیروهای منفی را از محیط دور می کند و شادی و آرامش خاصی به روح می بخشد.
مظهر صلح و آرامش و محترم ترين سنگ در شرق ، محافظ در برابر امواج منفي،رفع نگراني ضدافسردگي ،آرامش بخش ،ايجاد خوش شانسي ،رونق كسب و كار ،عشق ورزي
خواص درمانی
متعادل کننده فشار خون ، زايمان . تقويت باروري ، بويايي، فعاليت ، سيستم هاي روده ، طحال ، گوش ها ، كبد ، مثانه، كليه ها ،دستگاه گوارش ،ريه و تسکین درد های عصبي ، كبد ، مثانه ، قاعدگي .
جهت درمان سردرد های مزمن و میگرن قطعه ای از سنگ یشم را درمقابل نورخورشید قرار داده و بعد به مدت 10 الی 15 دقیقه بر روی پیشانی خود قرار دهید.
کانی شناسی
کانی شناسی:
جادئیت حاصل در هم آمیختن دانه های بلوری پیروکسن است و دامنه وسیعی از رنگ های سبز، یاسی، سفید، صورتی، قهوه ای، قرمز، آبی، سیاه، نارنجی و زرد را دارد. جید سلطنتی گرانترین نوع آن بوده و سبز زمردی پر رنگ آن ناشی از کروم است. جادئیت همواره خراش هایی روی سطح صیقلی خود دارد.
مهم ترین معدن جید در برمه قرار دارد که از دویست سال گذشته جید سلطنتی شفاف چینی را تأمین می کند.
نکته مهم:
پس از فتح آمریکای مرکزی توسط فاتحان اسپانیایی، اینان استعمال ژادئیت را پذیرا شده و اغلب طلسم های ساخته شده از ان را به خود می آویختند و نام آن را سنگ پهلو یا سنگ کلیه نهادند و بر این باور که می تواند در مداوای دردهای کلیه مؤثر باشد.
یشم در ادبیات فارسی:
در اشعار و حکایات زیادی در متون ادبی فارسی به سنگ یشم اشاره شده است:
به دشت شاه بهار آمد با تکلفی سخت عظیم از پیلان و خیلستان چنانکه سی اسب با شاخهای مرصع به جواهر و پیروزه و یشم.
انگشتری یشم داشت بیرون کشید و گفت این انگشتری خداوند سلطان است.
مزاج و طبع هوا گرم و نرم شد، نه شِگفت اگر بزاید از یشم و مرمر، آتش و آب
کهربا
نام انگلیسی: (AMBER)
سختی کهربا 2.5 - 2 می باشد.
کهربا دارای طیف رنگی زرد، قهوه ای، سفید شیری، قرمز، سبز، نارنجی و سیاه به شکل شفاف تا مات یافت می شود.
کهربا به شیره (صمغ) فسیل شده درخت گفته میشود، درختانی مانند کاج، مربوط به 50 میلیون سال قبل که در بعضی از آن ها گیاهان و حشرات دیده می شود و معمولاً به خاطر رنگ زیبایش دارای ارزش است.
معمولاً از این ماده برای ساخت اشیاء تزئینی و جواهر استفاده میشود و خاصیت درمانی دارد و کبد را شست و شو میدهد عمده کهربای جهان عمری بین ۳۰ تا ۹۰ میلیون سال دارد. گاهی در داخل کهربا حشرات و حتی پستانداران کوچک به دام افتاده روزگاران پیش از تاریخ نیز یافت شده اند.
خواص سری
ایجاد صمیمیت، اعتماد به نفس، شادی و موفقیت، دفع چشم بد.
اين سنگ باعث تمايل ما به درمان بيماريها و حفظ تعادل در بدن مي شود. كهربا نيروي اراده را افزايش مي دهد و ما را در درمان پيش از موقع حمايت مي كند تا آن را بي اهميت فرض نكنيم.
• کهربا يا «سنگ آرامش دهنده» به اعصاب شخص آرامش مي بخشد.
• انرژي هاي منفي را از فرد دور مي کند و او را تشويق مي کند که زندگي را زياد سخت نگيرد.
• اين سنگ همچنين در طي مراقبت هاي بعد از عمل جراحي مي تواند آرامش دهنده هيجانات و عواطف باشد.
اثرات شفابخش کهربا شامل:
• مهارنمودن انرژی های اضافی و خارج کردن انرژی های منفی
• کسب انرژی های مثبت و ایجاد آرامش
خواص درمانی
کهربا سوخت و ساز بدن را افزایش می دهدو برای درمان آلرژی ها و ناراحتی های پوستی بسیار مفید است. مالش کهربا بر روی نواحی دردناک پشت و مفاصل و نقاطی که ورم آن تازه و گرم است تأثیر خوبی دارد. کهربا بهترین علاج برای بند آوردن خونریزی بوده و برای تقویت معده نیز مفید است. کهربا دارای ارتعاشات مغناطیسی فراوان و قوی بوده و برای درمان بیماری های عصبی به ویژه میگرن و تعادل بخش ههای مختلف مغز مفید است. از کهربا به عنوان ماده دارویی استفاده های سنتی زیادی می شده است.
تاثير بر بدن: كهربا از جمله سنگ هاي شفابخش و بسيار متنوع و نيرومند است و عملي شگفت انگيز بر عليه آلرژي ها، اگزوما و بثورات پوستي دارد. همچنين آلرژي هايي كه از حيوانات و گرده هاي گل ايجاد مي شوند و تب يونجه و غيره ... را شفا مي بخشد.
اين سنگ درد دندان را در بچه ها، ناراحتي هاي ريشه دندان در افراد بالغ و ساير ناراحتي هاي دهان و ... را درمان مي كند. التهابات مفاصل، بيماريهاي مزمن، رماتيسم و دردهاي كمر و پشت را كاهش مي دهد. بعلاوه اين سنگ كمك بزرگي به دردهاي ناحيه گلو، زكام، تب، دردهاي چشم،گوش و عفونتهاي مجراي تنفسي مانند برونشيت، سرفه و آسم مي كند. كهربا عملكرد كبد و تيروئيد را حمايت مي كند. زخم ها و التهاب هايي كه در قسمت زانو، ساق پا و ماهيچه هاي بدن صورت مي گيرند، توسط كهربا نيز درمان پذيرند.
1. درمان آرتروز
2. درمان التهاب مفاصل
3. درمان آسم
4. درمان آفت
5. درمان آلرژی
6. درمان اگزما
7. درمان برونشیت
8. درمان تورم پاها
9. درمان اختلالات ستون فقرات
10. درمان تبخال
11. درمان خارش پوست
12. درمان درد صورت
13. درمان دمل و کورک
14. تحریک رشد
15. درمان زخم ها
16. درمان زونا
17. درمان انحراف ستون مهره ها
18. درمان سرفه
19. جزو سنگ های پیشانی وحامی
20. درمان سیاتیک
21. درمان سیا سرفه
22. درمان تصلب شرایین
23. درمان شوره سر
24. درمان صفرا
25. درمان عفونت
26. تقویت عضلات
27. تقویت رباط ها
کانی شناسی
کانی شناسی:
کهربا در گروه سنگهای اورگانیک (منشا گیاهی، حیوانی) قرار دارد. در دوران قدیم زمین شناسی به صورت صمغ از درختان کاج مخروطی شکل به نام (پیتوس-سوکسینیفرا) خارج شده و پس از خشک و سخت شدن به صورت فسیل و سنگ درآمده است.
کهربا از انواع ناهمگونی (صمغی) تشکیل شده که کما بیش در الکل، اتر و کلوروفرم محلول اند و همچنین مواد نامحلول. فرمول کلی کهربا C۱۰H۱۶O است.
عمدتا به رنگ های زرد طلایی تا نارنجی طلایی – سبز – قرمز – بنفش و سیاه یافت می شود. به صورت شفاف و نیمه شفاف، گره ای یا نوک تیز توده وار نامنظم و غالبا با سطحی ترک دار و هواخورده دیده می شود.
سختی کهربا در مناطق مختلف تفاوت هایی دارد، کهرباهای جوان تر، نرم تر از آنهایی هستند که مدت های طولانی زیر خاک مدفون بوده اند.
معادن بزرگ کهربا در جهان:
کشورهای ایتالیا، جمهوری دومینیکن، رومانی، برمه، چین، کانادا، مکزیک، ژاپن، روسیه و آمریکا دارای معدن کهربا هستند. بزرگ ترین معدن کهربا در غرب کالیمینگراد در روسیه در عمق ۳۰ متری زمین در زیر شن و ماسه است.
ریشه نام کهربا:
کهربا در لغت از دو واژه کاه و ربا ساخته شده است و به معنای رباینده کاه است.این معنا به این دلیل برای این ماده به کار می رود که به هنگام مالیده شدن آن به یک پارچه یا امثال آن، در سطح کهربا الکتریسیته ساکن القاء می شود و این الکتریسیته ساکن باعث ربایش کاه می گردد.
واژه عربی کَهرَبا معرب واژه پارسی کَهرُبا است که امروزه در زبان عربی به معنی «الکتریسیته» می باشد که هم اکنون در کشورهای عربی رایج است. در مقابل فارسیزبانان از لغت عربی «برق» به جای الکتریسیته استفاده میکنند.
جید
نام انگلیسی: (JADE)
جید یکی از سنگهای بهادار و سنگی سیلیسی است که معمولاً به رنگ قرمز، زرد، قهوهای یا سبز است.
خواص سری
ضد استرس و ضد اضطراب، آرامش بخش، سنگ صلح و دوستی
مظهر صلح و آرامش و محترم ترين سنگ در شرق ، ضد سرطان ، محافظ در برابر امواج منفي،رفع نگراني ضد افسردگي ،آرامش بخش ،ايجاد خوش شانسي ،رونق كسب و كار ،عشق ورزي ، پاكدامني، آگاهي ، اراده
سنگ جید به عنوان سنگ حامی به کار می رود و به همراه داشتن جید و یا قرار دادن در محل کار یا گوشه ای از اتاق نیروهای منفی را از محیط دور می کند و شادی و آرامش خاصی به روح می بخشد.
خواص درمانی
متعادل کننده فشار خون ، زايمان . تقويت باروري ، بويايي، گوش ها، كبد، كليه ها، دستگاه گوارش، ريه و تسکین درد های عصبي، كبد، مثانه، قاعدگي.
کانی شناسی
کانی شناسی:
جید حاصل در هم آمیختن دانه های بلوری پیروکسن است و دامنه وسیعی از رنگ های سبز، یاسی، سفید، صورتی، قهوه ای، قرمز، آبی، سیاه، نارنجی و زرد را دارد. جید سلطنتی گرانترین نوع آن بوده و سبز زمردی پر رنگ آن ناشی از کروم است. جید همواره خراش هایی روی سطح صیقلی خود دارد.
مهم ترین معدن جید در برمه قرار دارد که از دویست سال گذشته جید سلطنتی شفاف چینی را تأمین می کند.
نکته مهم:
پس از فتح آمریکای مرکزی توسط فاتحان اسپانیایی، اینان استعمال جید را پذیرا شده و اغلب طلسم های ساخته شده از ان را به خود می آویختند و نام آن را سنگ پهلو یا سنگ کلیه نهادند و بر این باور که می تواند در مداوای دردهای کلیه مؤثر باشد.
عقیق شرف الشمس
فلسفه شرف الشمس:
شرف الشمس تشکیل شده از سیزده اسم اعظم خداوند :
5 نام اعظم از قرآن کریم
4 نام اعظم از تورات
4 نام اعظم از انجیل
که به حروف ابجد نوشته میشوند .
برای استفاده از آن میبایست شرایط و آداب خاصی را رعایت کرد که سند آن ، در کتاب کشکول شیخ بهایی آمده است .
تاریخ دقیق و معتبر آن ، هر ساله 19 فروردین و 27 ماه رمضان، از طلوع خورشید تا غروب آن است.
شخص حکاک ، میبایست آداب خاصی را رعایت کند. (مثلا : پاک باشد ، وضو داشته باشد ، قبل انجام حکاکی قربانی داده باشد و . . . )
آن را بر روی عقیق زرد رنگ حکاکی می کنند.
تمام شرف الشمس های جواهری بینا با رعایت آداب و ساعت خاص حکاکی شده است .
فلسفه شرف الشمس:
از بزرگان علم نقل است که در روزهای 19 فروردین و 27 ماه مبارک رمضان خداوند به همه چیز شرافت داد تا ارزش بیابند و نزد همدیگر منزلت داشته باشند لذا به اولین تابش خورشید در آن روز شرف الشمس گویند ساعت ارزانی شرف الشمس می باشد که این روز زمان حکاکی آیات و علائم مخصوص شرف الشمس در روی سنگ حجرالشمس یا همان عقیق زرد می باشد جهت کسب بزرگی و شرافت و عزیزی نزد خلایق خدا و گشایش کار و افزایش رزق و روزی از امام باقر (ع) نقل است که : چه خوشبخت فردی است، او که در روزهای 19 فروردین و 27 رمضان جهت نزدیک به خدا و آل رسول، و دوری از گناه، وسعت رزق و روزی و برطرف شدن مشکلات بر روی عقیق زرد دعای شرف الشمس را حکاکی کند.
خواص دعاي شرف الشمس:
آداب شرف الشمس:
بعد از نیت و حک شدن بر روی عقیق زرد باید دو رکعت نماز حاجت به جا آورده و به منظور هر یک از مقاصد ذیل اذکار آن را قرائت نمایند:
1. وسعت رزق و روزی
100 مرتبه لا اله الا الله الملک الحق المبین
30 سبحان الله و بحمده سبحان الله العظیم و بحمده
خواندن سوره واقعه بعد از نماز عشا
2. رفع گرفتاری ها و مشکلات
با توجه و حضور قلب(بسم الله الرحمن الرحیم) بگوئید و بگویید یا الله و آنگاه چهار آیه آخر سوره مبارکه حشر را با (( اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم)) شروع و بعد از آن 7 مرتبه( و انزلنا فیه القرآن) تا آخر را بخوانید و 7 مرتبه صلوات بفرستید و تا می توانید چه کم و چه زیاد صدقه از مالتان همه روز بدهید.
در مواقع گرفتاری زیر، آسمان دستها را بلند کرده و سه مرتبه بگویید (رجاء) با سر برهنه مجرب است.
3. جهت شفاء مریضان
از رسول اکرم نقل شده کسی که سه مرتبه اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم بگویید و سپس 3 آیه آخر سوره حشر را قرائت کند و صلوات بفرستد گروهی از فرشتگان مامور حفظ او می شوند.
4. توسل به صاحب الزمان روحی اله الفدا
70 مرتبه یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی
عقیق: (AGATE)
سختی عقیق 7 – 6.5 می باشد.
عقیق به رنگ های متنوعی مانند قرمز، قرمز مایل به قهوه ای، جگری، زرد، کبود (آبی)، سیاه، سبز، خاکستری و خرمایی یافت می شود.
عقیق دارای گونه های متنوعی نیز می باشد مانند عقیق یمنی، عقیق خراسانی، عقیق باباقوری، عقیق شجری، عقیق سلیمانی ، در نجف و ... .
عقیق در مناطق دیگری یافت می شود اما مرغوب ترین نوع آن عقیق یمنی می باشد.
از دیر باز قبایل و ملل کهن جهان، عقیق را سنگ مقدسی می دانستند و از خود دور نمی کردند و بر این اعتقاد بودند که محافظت کننده در برابر حوادث و بلایا می باشد. و برای افزایش درآمد، رونق کسب و کار و آسان شدن کارها بسیار مفید است.
روایات زیادی از ائمه اطهار و پیامبر در مورد عقیق ذکر شده و بر اهمیت این سنگ تاکید شده است.
آیات و روایات ائمه اطهار
مطالب در مورد روایات عقیق از شماره 1 تا 17 برگرفته از کتاب حلیة المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، چاپ هفتم/1390، صفحات 31 تا 33 می باشد:
1.امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست کند، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور
2.منقول است که حضرت امیر المؤمنین (ع) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاریش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلاها.
3.در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا(ع) مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می کند.
4.امام رضا (ع) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می آید.
5.در حدیث معتبر از امام جعفر صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.
6.از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین(ع) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول(ص) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می شود .
7.از حضرت صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق(ع) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.
8.در حدیث دیگری از پیامبر منقول است که شخصی به نزد حضرت رسول(ص) آمد و شکایت کرد که دزد در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ مادام که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی رسد.
9.در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.
10. در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول است که عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم(ص) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا(ص) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه(س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین(ع) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر، از شیر سفید تر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد(ص) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد(ص) طلب آمرزش می کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.
11.در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر(ع) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.
12.در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) منقول است که دستی به سوی آسمان بلند نمی شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.
13.در حدیث معتبر از امام حسین(ع) منقول است که چون حضرت موسی (ع) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نظر کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید ، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابیطالب(ع) داشته باشد.
14.در حدیث دیگر منقول است که جبرئیل نازل شد بر حضرت رسول (ص) و گفت یا محمد(ص) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابیطالب(ع) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین(ع) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام است؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.
15.از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.
16.سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق(ع) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عزوجل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (ع) از پدرش امیر المؤمنین(ع) ؟ فرمود بلی.
17.در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
در شب معراج که به آسمان ها سفر کردم ( به عرش رفتم ) به مرتبه ای رسیدم که نزدیکتر از آن ، به مقام ربوبیت ، تصور پذیر نیست . پس خداوند در آنجا با من بین دو کوه عقیق سخن گفت .
منبع : مائه منقبه - ص 168 ، الشیعه فی احادیث الفریقین
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش بر آورده می شود.
حضرت فاطمه (سلام الله علیها):
هر کس انگشتر عقیق در دست کند ، همیشه خیر و خوبی می بیند .
منبع : امالی ص 311 ، وسائل الشیعه 5 - ص 88
امام سجاد (علیه السلام):
ربیعه الرای می گوید : دیدم در دست علی بن حسین (ع ) نگین (عقیق) است به ایشان عرض کردم این چه نگینی است؟
فرمودند : این نگین عقیق رومی است ، هرکس انگشتر عقیق به دست کند حاجتهای او برآورده می شود.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
کسی نزد حضرت خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و شکوه نمود که دزد در راه اموال مرا ربود، حضرت فرمود: چرا انگشتر عقیق در دست نداشتی که آن از هر بدی آدمی را نگاه می دارد.
امام محمّد باقر (علیه السلام):
عقیق سرخ ، زرد و سفید هر سه کوه هایی هستند در بهشت و هر که انگشتری از عقیق بدست کند به جز خیر و خوبی و وسعت رزق نمیبیند.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
هر کس انگشتری که نگینش عقیق است انتخاب کند فقیر نمی شود و کارهایش فقط به نیکو ترین وجه پایان می یابد.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
عقیق محافظ در سفر است.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
دو رکعت نماز به همراه نگین عقیق ، معادل هزار رکعت نماز بدون عقیق است.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و صاحب آن عاقبتش به خیر و نیکی باشد.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
یا علی، همانا عقیق اولین کوهی است که به ربوبیت خدای متعال و نبوت من و وصی بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن بهشت به پیروان تو و اختصاص آتش به دشمنان تو شهادت داده است.
منبع : اقبال الاعمال - 465 ، بحارالانوار 27 - 262
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
از شما مادامی که این عقیق همراه او باشد غم و غصه ای به او نمی رسد.
امام رضا (علیه السلام):
انگشتر عقیق فقر را از میان می برد، و دست کردنش نفاق و دو رویی را محو می کند.
امام رضا (علیه السلام):
اولین کوههایی که اقرار به ولایت حضرت علی (علیه السلام) کردند ، کوههای فیروزه ، عقیق و یاقوت بوده است .
منبع : بحارالانوار69 - ص 42 ، وسائل 5 - ص 89
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق ( علیه السّلام) ، و آن حضرت از پدران بزرگوارش ( علیهم السّلام ) از امیر مؤمنان علی ( علیه السّلام ) نقل کرده است که فرمود: انگشتری عقیق به دست کنید که خدا شما را برکت دهد، و از بلا در امان باشید.
امام جعفر صادق (علیه السلام):
دوست دارم که هر مومنی از شیعیان ما پنج انگشتر را در دست داشته باشد . یکی از آنها عقیق است ، زیرا عقیق با ایمان ترین و مومن ترین سنگ به خدا و به ما اهل بیت در میان سنگ ها ست .
منبع : مناقب ج 3 - ص 302 ، بحارالانوار ج 42- ص 61 ، مستدرک ج 3 - ص 293
امام جعفر صادق (علیه السلام):
انگشتر عقیق در دست کنید، همانا خداوند با پیامبرش موسی بر کوه عقیق سخن گفت و موسی بر این کوه به مقام کلیم الهی رسید .
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام ) در حدیثی طولانی در خواص سنگ عقیق فرمود : خیلی عجیب است دستی که در آن انگشتر عقیق باشد و درهم و دینار نداشته باشد .
منبع : مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل الشیعه : 5 - ص 91
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام ) در حدیثی در ادامه بیان فواید انگشتر عقیق می فرماید : خداوند دوست دارد دستی که برای دعا کردن به درگاهش بلند می شود ، با انگشتر عقیق باشد .
منبع : مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل الشیعه 5 – ص 91
امام جعفر صادق (علیه السلام):
عقیق حرز در سفر است و دست کردن انگشتر آن در هنگام سفر ، انسان را از خطرهای سفر محفوظ و مصون می دارد .
منبع : کافی 6 - ص 470 ، الامان - ص 52 ، وسائل 5 – ص 89 و90
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : زمانی که خداوند موسی بن عمران را خلق کرد ( وقتی او را در میقات به رسالت مبعوث کرد ) با موسی بن عمران سخن گفت. سپس خداوند عنایت ویژه ای به اهل زمین کرد و از نور صورت حضرت موسی ، کوه عقیق را آفرید.
سپس خداوند قسم یاد نمود : به عزتم قسم هرگز نمی سوزانم و عذاب نمی کنم دستی را که در آن انگشتر عقیق باشد ، به شرط آنکه ولایت علی (علیه السلام ) را در دل داشته باشد.
منبع : المناقب 3 – ص 302 ، جامع الاخبار - ص 134 ، بحار الانوار 42 – ص 62 ، وسائل 5- ص 87
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
روزی مردی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و از دزدان قافله در مسیر مسافرت و دزدیده شدن اموالش توسط آنها شکایت کرد.
حضرت فرمود : چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنی ؟ پس همانا انگشتر عقیق انسان را از هر بدی محافظت می کند.
منبع : کافی 6 - ص 471 ، جامع الاخبار - ص 134 ، مکارم الاخلاق - ص 88 ، وسائل 5 – ص 89
حضرت علی (علیه السلام):
روزی امیر مومنان (علیه السلام ) از کنار جسد کشته ای می گذشتند که انگشتری با نگین عقیق در دست داشت .
در این حال حضرت فرمود : انگشترش را برای من بیاورید.
همراهان حضرت انگشتر مرد مقتول را از دستش درآوردند و به حضرت دادند.
امیر مومنان (علیه السلام ) نگاهی به آن انگشتر کردند و فرمودند : برای چه از صاحبت که تو را در دست داشت محافظت نکردی ؟ ( و مانع کشته شدنش نشدی ؟ )
پس انگشتر به صدا در آمد و گفت : یا علی من عقیق یمانی نیستم.
منبع : الدر الثمین - ص 73
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
ابن شهر آشوب نقل می کند که :
روزی جبرئیل بر پیامبر نازل شد و گفت : یا رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) پروردگارم بر تو سلام و درود میفرستد و میفرماید انگشترت را در دست راست کن و نگین آن را هم عقیق قرار بده و به پسر عمویت علی ( علیه السلام ) نیز بگو انگشترش را در دست راست کند و نگین آن را عقیق قرار دهد.
پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) پیام جبرئیل را به امیر المومنین ( علیه السلام ) رسانید . حضرت عرضه داشت :یا رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم ) عقیق چیست ؟
پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند : نام کوهی در کشور یمن است.
حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):
سلمان فارسی روایت می کند که روزی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به امیر مومنان (علیه السلام ) فرمود : یا علی انگشتری را در دست راست کن تا از دسته مقربان الهی باشی .
حضرت (علیه السلام ) عرضه داشت : یا رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)، مقربان درگاه الهی چه کسانی هستند ؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : آنها جبرئیل و میکائیل اند .
باز (علیه السلام ) حضرت پرسیدند : چه انگشتری در دست کنم ؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : عقیق قرمز ، پس همانا سنگ عقیق ، اول کوهی است که اقرار به وحدانیت خدا و پیامبری من و به وصایت تو یا علی و امامت فرزندان بعد از تو و به بودن بهشت برای محبان تو و شیعیان فرزندانت کرده است.
منبع : علل الشرایع: 1 - ص 158 ، بحار : 42 - ص 69 ، وسائل : 5 - ص 82
امام محمّد باقر (علیه السلام):
روزی مردی از کنار امام باقر ( علیه السلام ) عبور کرد که دستگاه ظالمانه حکومتی بنی امیه به نا حق به را تازیانه زده بودند .
پس امام باقر ( علیه السلام ) به راوی فرمودند: چرا همراه خود انگشتر عقیق نداشت؟ بدان همانا اگر انگشتر عقیق در دست داشت، به او به نا حق تازیانه نمی زدند .
امام محمّد باقر (علیه السلام):
اسماعیل فرزند امام صادق ( علیه السلام ) از جدش امام باقر ( علیه السلام ) نقل می کند که حضرت به او فرموده است : ای فرزندم هر کس که شب را صبح کند، در حالی که انگشتر عقیق در دست راستش باشد و هنگام صبح قبل از آن که کسی را ببیند، نگین انگشترش را برگرداند، به طوری که در کف دستش قرار گیرد و سوره قدر را بخواند وبعد آیه موجود را خداوند او را در آن روز از شر آن چه از آسمان نازل میشود و به سوی آسمان بالا میرود و هم چنین از شر آن چه در زمین فرود میآید و از آن خارج میشود، حفظ میکند و محافظت خدا و ولی خدا به سر میبرد تا صبح را به شب رساند .
امام جعفر صادق (علیه السلام):
امام صادق (علیه السلام )خطاب به مفضل فرمود : دوست دارم که هر مومنی پنج انگشتر در دست کند : عقیق ، فیروزه و یاقوت و حدید صینی و دُرّ نجف . مفضل پرسید : سرورم ، خاصیت و فضیلت دست کردن انگشتر دُرّ نجف چیست ؟ حضرت فرمود : هر کس انگشتر دُرّ نجف در دست کند و نگاه به آن کند ، خداوند برای هر نگاهی که به این نگین می اندازد ، ثواب یک زیارت ( اعم از حج یا غیره ) در نامه عمل او می نویسد که اجر و ثواب آن برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود ، قیمت هر دانه نگین درّ نجف به قدری گران می شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت ، لکن خداوند آن را بر شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می شود تا آن که همه شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند .
منبع : التهذیب 6 - ص 37 ، جامع الاخبار - ص 134 ، فرحه الغری - ص 86 ، وسائل الشیعه 14 - ص 403
امام رضا (علیه السلام):
امام رضا علیه السلام ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود : خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر ساکنان طبقات هفتگانه آسمان عرضه کرد . پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) ایمان آوردند ، ساکنان طبقه هفتم آسمان بودند .خداوند ( به علت این عمل آنان ) آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد . پس از آن ، ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار کردند . خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را در آنجا قرار داد . سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیرمومنان (علیه السلام ) اقرار کردند و ایمان آوردند . خداوند اسمان دنیا را به ستارگان مزین کرد و بعد طبقات دیگر آسمانها ایمان آوردند . سپس ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر زمین ( هفت طبقه زمین ) عرضه کرد .اول جایی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار نمود ، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد ،پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آراست . سپس سرزمین کوفه به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) اقرار کرد . خداوند آن را به وجود امیر مومنان (علیه السلام ) آراست . سپس خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر کوهها عرضه کرد ، پس اولین کوه هایی که به ولایت امیر مومنان شهادت دادند سه کوه عقیق ، فیروزه و یاقوت بودند
منبع : اقبال الاعمال 2 - ص 262 ، بحار الانوار 27 - ص 262
امام جعفر صادق (علیه السلام):
بشیر خدمت امام صادق ( علیه السلام ) عرض کرد : فدایت شوم، چه نگینی بر روی انگشترم قرار دهم ؟
حضرت ( علیه السلام ) فرمود: ای بشیر چرا از عقیق قرمز و عقیق زرد و عقیق سفید قافلی استفاده نمی کنی؟ پس همانا این سه عقیق سه کوهی هستند در بهشت که کوه عقیق قرمز بر خانه پیامبر در بهشت و کوه عقیق زرد بر خانه فاطمه زهرا در بهشت و کوه عقیق سفید نیز بر خانه امیرالمومنین در بهشت سایه افکنده اند و همه این خانه ها یکی است. همانا این سه کوه، خداوند را تسبیح و تقدیس و تمجید میگویند و برای دوستان و محبان آل محمد استغفار میکنند.
امام رضا (علیه السلام):
امام رضا (علیه السلام) همچنین درباره همراه داشتن سنگ جزع یمانی از پدرانش از علی(علیه السلام) فرمود: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد درحالی که در دست او انگشتری با نگین جزع یمانی بود برای ما نماز خواند و وقتی نمازش تمام شد آن را به من داد و فرمود:یا علی! این انگشتر را به دست راستت کن و با آن نماز بخوان .آیا میدانی ثواب نماز خواندن با انگشتری که نگین جزع یمانی دارد هفتاد نماز است و جزع تسبیح می گوید و استغفار می کند و ثوابش را به صاحبش می نویسند
منبع : عیون اخبار الرضا ج 2 - ص 132
خواص سری
همراه داشتن عقیق فقر را از بین می برد.
باعث افزایش برکت و فراخی و زیادی رزق و روزی می شود.
دفع بلا، در برابر حوادث و بلایا از صاحبش محافظت می کند.
سنگ عقیق برای محافظت از چشم زخم می باشد.
از بین برنده ی ترس است و شجاعت را برای صاحبش به ارمغان می آورد.
عقیق با خود خوش شانسی و خوش اقبالی نیز برای صاحبش به ارمغان می آورد.
خواص درمانی
عقیق برای بیماری های دستگاه گوارش مفید است.
استفاده از عقیق برای دردهای استخوانی به ویژه کمر درد مفید است.
برای جلوگیری از خونریزی های شدید به ویژه برای زنان توصیه می شود.
عقیق بسیار پر انرژی است و برای ناراحتی های روحی و بر طرف شدن غم مفید است و همچنین آرامش بخش و شادی آور است.
نحوه نگهداری
جهت تخلیه و پاکسازی عقیق از امواج منفی می توانید آن را در هفته یک بار در آب جاری بشویید. و جهت شارژ مجدد سنگ را در معرض نور خورشید قرار دهید.
کانی شناسی
کانی شناسی:
عقیق سنگی سیلیسی و نوعی از در کوهی است که بیشتر از سنگ یمانی تشکیل شدهاست. ترکیب شیمیایی آن ۱۰۰% SiO۲یا سیلیس است که البته گاهی عناصری نظیر Al، Fe، Mg، Ca، Ni، Cr در کنار آن قرار میگیرد. ویژگی عقیق ریزدانه بودن آن و روشنی رنگش است.عقیق درخشنده و دارای چمک بلورین میباشد. بهترین آن سرخ، زرد و سفید است. گونهای از آن که ذرات فراوان میکا دارد و براق است دلربا نامیده میشود. شکل بلورهای عقیق، نازک و شش گوش است این کانی در هیدروکسید پتاسیم (KOH) حل میشود.
عقیق به حالت توده های گره خورده در صخره سنگ های گدازه های آتشتفشانی یافت می شود وقتی صخره ها شکاف می خورند، عقیق ها با طرح ها و رنگ های شگرف ظاهر می شوند.
عقیق |
|
کلیات |
|
رده |
کانی |
فرمول |
SiO2 |
ویژگیها |
|
رنگ |
سفید تا خاکستری، آبی روشن، نارنجی تا سرخ، سیاه |
حالت بلوری |
سنگ چخماق نهانبلورین |
ساختار |
ریزبلور لوزیپهلو |
چگالی |
۲٫۶۴-۲٫۵۸ |
دوشکستگی |
تا ۰٫۰۰۴+ |
سختی |
7 |
مرجان
واژه مرجان در زبان یونانی به معنای ناشناخته است و در رنگ های قرمز، صورتی، سفید، سیاه و آبی یافت می شود.
مرجان توسط جانوران بسیار کوچک مرجانی به نام پولیپ که در حفره های سنگ های بستر دریا قرار می گیرند و از خود مواد آهکی ترشح می کنند، در گذر زمان به وجود می آید. بهترین و مرغوب ترین نوع مرجان به رنگ قرمز است. شاخه های مرجان طبیعی و دست نخورده مات بوده و پس از جلا دادن دارای درخشش شیشه ای می شود.
خواص سری
به گردن آویختن آن چشم زخم و آثار آن را دفع می نماید.
خواص درمانی
استفاده از مرجان سرخ به عنوان گردنبند یا دستبند، برای درمان و تقویت قلب و تنظیم و فعال کردن سیستم خونسازی بدن مفید است و برای کسانی که به بیماری های کم خونی، پائین بودن فشار خون و بیماری های زنانه نازایی مبتلا هستند، اثر مطلوب دارد. استفاده از آن به ویژه قرار دادن آن بر روی ناحیه شکم، انرژی حیات بدن را دو چندان می کند و متابولیسم بدن را تنظیم و فعال می کند و برای تقویت معده و دستگاه گوارش مفید است.
نحوه نگهداری
سنگ مرجان را از مایعات گرم و اسیدها دور كنید و در آب روان به مدت كم بشویید و در برابر نور خورشید قرار دهید.
-
بازدید
-
صدور شناسنامه
-
هدیه ویژه
جعبه جواهر رایگان + بینابن (با هر خرید بینابن بگیرید و تخفیف دریافت کنید)
-
نحوه خرید
-
واژگان تخصصی
-
تصاویر این تسبیح
تمامی سنگ های زیورآلات جواهری بینا اصل می باشند و خواص معدنی، سری و درمانی خاص خود را دارا بوده و
قابلیت صدور شناسنامه رسمی و معتبر را دارند. در غیر اینصورت، اگر سنگ معدنی نباشد، فقط جنبه تزئینی
دارد و دارای خواص درمانی نیست و از این عناوین استفاده می شود ( اتمی، سنتاتیک، صنعتی و یا نقره تنها).
تمامی زیورآلات با فاکتور رسمی و قابل پیگیری جواهری بینا ارائه میشود.
برخی از ویژگی های این تسبیح:
1- متعادل کننده جسم و روح
2- آرام بخش
3- باعث کاهش استرس
4- افزایش تسلط بر اعصاب
ضمانت کیفیت
تمامی تسبیح های جواهری بینا اصل و درجه یک می باشند. «با ضمانت تعویض، اصالت کالا و قیمت»
این تسبیح ها با بهترین قیمت کارشناسی ارائه می شود.
با این ضمانت که مشتری در صورت عدم رضایت از کیفیت و قیمت، می تواند ظرف مدت 7 روز (گارانتی و تعویض) کالا را مرجوع نماید.
نام کتاب:حلية المتقين
نویسنده:علامه مجلسی
ناشر:به نشر
|
نام کتاب:اطلس جامع گوهرشناسی: راهنمای دقیق گوهرها
نویسنده:دکتر رحیم مجیدی
ناشر:کسماء
|
نام کتاب:سنگها و خواص اعجاب انگیز
نویسنده:موحد ابطحی
ناشر:عطر عترت
|
نام کتاب:خواص سری و درمانی جواهرات و سنگ ها
نویسنده:جمشید مبین
ناشر:جمشید مبین
|
نام کتاب:معجزه نگین
نویسنده:علی رضا اسداللهی فرد
ناشر:صبح پیروزی
|
نام کتاب:تغییر سرنوشت و درمان با سنگهای قیمتی
نویسنده:دایا ساری چکرن
ناشر:عصر روشن بینی
|
نام کتاب:راهنمای مصور و جامع سنگهای قیمتی
نویسنده:کالی هال
ناشر:پازینه
|
نام کتاب:سنگ درمانی
نویسنده:شوفل برگر
ناشر:اهورا
|
تسبیح چند جواهر ۳۳ دانه ای چقدر هم طرفدار داره
ل ب
1395/02/03
باسلام و عرض خسته نباشید اینکه یک سنگ برای شارژ باید تو اب جاری قرارش بدیم و همزمان یک سنگ دیگه اب نباید بهش بخوره که جور در نمیاد جای حدید رو با سنگی که شستن شارژ بشه عوض کنید ایا فقط صرف گذاشتن تسبیح مقابل نور خورشید برای شارژ کامل همه ی سنگهای تسبیح کفایت میکنه؟ و اقدام دیگه ای لازم نیست؟چند بار در هفته باید سنگها رو شارژ کنیم؟ باعرض پوزش بابت کثرت سوالات
برای شارژ این تسبیح نور خورشید کفایت می کند. ماهی یکبار می توانید جهت پاکسازی و شارژ مجدد سنگ ها آنها را مقابل نور خورشید قرار دهید.
s
1394/12/22
سلام علیکم.من بعد از خرید این تسبیح به خواص سنگ پی بردم این واقعا عالیه.ببخشید فقط یک سوال داشتم.سنگی برای شارژ نیاز به آب داره سنگی هم که کنارش هست نباید بهش آب بخوره.لطفا توضیح بدید چجوری باید این سنگ هارو شارژ کنیم.با تشکر
سلام جناب حسینی می توانید جهت شارژ چند دقیقه مقابل نور خورشید قرار دهید
محمد حسین حسینی
1394/12/13
مطالبتون خییییلی جالب و مفید بودن ازشون استفاده ی جامع کردم دستتون درد نکنه. من بدنبال یک طرح توجیهی برای راه اندازی کارگاه تراش سنگهای قیمتی ونیمه قیمتی هستم شما میتونید برام کمک کنید ..ممنونم از شما...وتشکر
سلام، پاسخ سوال شما به ایمیل تان ارسال شد.
yamour
1394/07/20
مالاکیتهای این تسبیح چند جواهر ۳۳ دانه ای خیلی چشمنوازی میکنند
ل ب
1394/07/18
من که از دیدن انها سیر نمی شوم واقعا زیبا و چشم نواز هستند مخصوصا با خاصیت درمانی انها
زهرا قاسمی
1394/05/22
کلکسیونی از سنگهای زیبا و خوش رنگ هست
پروانه .
1394/05/08
همه سنگهای خواص دار در یک تسبیح عالیه!!!!!!!!!!!!!!!!!! مناسب هدیه به مامان بزرگ وبقیه عزیزان
بهاره فرهمند
1394/05/08
من این تسبیح رو از نزدیک دیدم مجموعه ای کامل از تمام سنگها با خواص مفیده که برای سنگ درمانی کاربرد داره.
بهاره فرهمند
1394/05/07
كار بسيار جالبي است
مهدی درویشی رنجبر
1394/04/30
سلام لطفا از این مدل تسبیح ها با تنوع سنگ بیشتر لطفا تولید شود
بهنام میرزائی
1394/04/17
من که تمام عمرمرا فقت تسبیح شا مقصود اصل دست میگرفته ام وخواهمگرفت وحتی شبها هم کنار با لشت خود مگذارم برای اولین بار عاشق این تسبیح شدم رنگهای نشات آوری وزیبایی دارد اگر ممکنه 101 انراهم درسایت بگزارید
سلام جناب صنعتی اگر تمایل به داشتن تسبیح 101 دانه ای هستید می توانید با تلفن های مشاوره و فروش تماس بگیرید تا برایتان تهیه کنیم.
محمد رضا صنعتی
1394/04/16
من این گونه تسبیح رو خیلی می پسندم
مریم حبیبیان
1394/04/14
سلام من خرید کردم مشکل اعصاب داشتم به خاطر مشکلاتم واقعا بعد از اینکه توی آفتاب میذاشتم و استفاده میکردم اثر مثبت و آرامش بخشی داشت و به راحتی اعصابم را کنترل می کنم بیشتر که تو سایتهای دیگر تحقیق کردم علم سنگ درمانی حقیقت دارد و ائمه علیه السلام خیلی تاکید می کردند که از سنگهای مانند عقیق فیروزه یاقوت زمرد و حدید و در نجف استفاده شودچون این سنگها سنگ بهشتی هستند و با منبع اصلی خود ارتباط برقرار می کنند
بهنام میرزائی
1394/04/01
همه را یکجا در خود جمع کرده بسیار زیبا و ارزشمند است
فاطمه حسینی
1394/03/10
سلام وقتتون بخیر ،همان ساعات اولیه این تسبیح با ارزش را خریداری نمودم و منتظر وصول آن هستم . خوشحالم قبل از اتمام این محصول آن را تهیه نمودم ،لطفا باز هم از این دست محصولات و مثل این تسبیح با قیمت بسیار مناسب در سایت قرار دهید تا همه بتوانند استفاده کنند .
نجیبه محمودی
1394/03/08
بسیاااااااار تسبیح زیبا وباارزشی هست
احمد افشاری
1394/03/05
این تسبیح هم خیلی عالیست .با قیمت خوب. اینوهم خدا بخواهد در حراجی میخرم
سلام خانم حبیبیان. به دلیل قیمت پایین محصولات و داشتن بخش حراج دائم، معمولا در طول سال 2-3 بار بیشتر حراج فصلی نداریم. این نکته را هم در نظر داشته باشید در فروشگاه آنلاین هر لحظه امکان به فروش رفتن محصولات وجود دارد.
مریم حبیبیان
1394/03/05